, phim sex han quoc, phim sex my, phim sex nhat ban, https://www.8phimsex.com, phim sex, sex, phim sex trung quoc, phim sex viet nam,

فلسفه و تاریخ

فلسفه و تاریخ

دوگانه باوری زرتشت در برابر ماد

دین زرتشت برخلاف تفسیر روشنفکرانه ی غربی ها و مفسرین ایرانی، همان طور که هنینگ، بویس و زنر بررسی کرده اند، دینی دوگانه پرست بوده و اساسا در مقابل یگانه پرستی به وجود آمده است. از نظر هنینگ «جنبش های ثنوی، اعتراضی بر یگانه پرستی بوده اند و ثنویت، پاسخی …

->

تسخیر زن در فرهنگ پارسی/فارسی و آزادی زن در بی فرهنگی ماد/کرد

روز 8 مارس است. هێرش قادری تسخیر زن در فرهنگ پارسی/فارسی و آزادی زن در بی فرهنگی ماد/کرد: آستیاگ (پادشاه ماد) دختری به نام آموتیس -ماندانه- داشته که با «اسپی تاماسِ» مادی،ازدواج کرده است. بعد از تسخیرِ ماد توسط کوروش، کوروش، اسپی تاماس را کشته و زن وی (آموتیس/ماندانه/ماندانا) که …

->

زریاب کوردی استاد فارابی و موسیقی ایرانی

ناشنيده هايي از تاريخ هنر زرياب ايراني – زرياب كوردی نام داده شده عربي او ابو الحسن علي ابن نفيه ، و نام هنري و اشتهارش زرياب بود . در كتب تاريخ موسيقي قديم و جديد در ايران و جهان از او به عنوان موسيقيدان ايراني نام برده ميشود . …

->

تبارشناسی اسطورەی کوردی

گلاله کمانگر بخش ١ اسطوره نخستین شکل فهم نسبتهای میان انسان و جهان پیرامونش است و نخستین تلاش انسان برای تبیین نوع حضور خود در دنیا و نیز فهم چیستی و چرایی پدیده هاست اعم از توجیه آفرینش، رویدادهای طبیعی وتاثیر گذاری بر آنها و معنادار کردن شیوه های معیشتی …

->

پاسخی به آخوندزاده ایرانی

یک آخوندزاده ایرانی (مهدی جلالی تهرانی) فرمایش فرمودند، “چون ریشه انسان ها از ٧٠ هزار پيش (از هنگام هموسپین ها) یکی است، لذا پیشمرگه برای آزادی انسان هم می‌جنگد. نتیجه میگیرم پیشمرگه سرباز ایران زمین است.” همچین استدلالاتی واقعا بیشرمی و توهین به ساحت تفکر و اندیشه است. پیشمرگه برای …

->

پاسخی به یک غش زیر نقاب حکومت غیرمتمرکز

پاسخی به ادعای حمایت از حکومت غیرمتمرکز یا نیمەمتمرکز   نیروهای موسوم به جریان سوم با بازتوضیح هویت ملی و برساخت اجتماعی و ارتباط دادن آن با انسانهای هموسپیان توجیه می کنند که برساخت و هویت ملی در طول زمان می‌تواند از بین برود لذا هویت ملی و مرزها قابل …

->

فقط ٧٥ ٪ در رفراندوم جمهوری اسلامی شرکت کردەاند

قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در سال ١٣٥٨ تنظیم شد و فقط ٧٥ درصد (٧٥.٢٢٥ درصد) واجدان شرایط در همه پرسی شرکت کردند. طبق http://www.rasekhoon.net/calender/default-1398.aspx  نود و نه و نیم درصد (٩٩.٥ درصد) درصد رأی دهندگان، رأی مثبت دادند به قانون اساسی. ده سال بعد، در سال ١٣٦٨، تغییراتی در …

->

آئینه تاریخ ایران و تلخی حقیقت

روایت تصویری آنتوان خان ارمنی از مردمان دوره قاجار در تهران در تصاویر ذیل مشاهده می‌شود.البته این تصاویر مربوط به تهران است، حساب کنید اوضاع بافت اجتماعی در شهرها و روستاهای دور افتاده به چه شکل بوده است. آبا و اجداد ایرانی ها اینها هستند نه هخامنشیان و اشکانیان و …

->

انقلاب ٥٧ و تجربه‌ی نهادهای دمکراتیک در کردستان

کاوه قریشی مسأله‌ی دموکراسی   امروزه دیگر حتی در نهادهای محافظه‌‌کار آکادمیک نیز دموکراسی قابل تقلیل به حکومت اكثریت مردم یا برگزیدن نمایندگان و شرکت در انتخابات نیست، بلکه  از آن به عنوان یک روش تصمیم‌گیری گروهی یاد می‌شود که با نوعی برابری در میان شرکت‌کنندگان در یک مرحله‌ی ضروری تصمیم‌گیری …

->

کاوه در عفرین و كاوه در تاریخ

کیومرث فتحی تاختن به كاوه آهنگر كه همچون یك نماد ملی ملتِ كورد است فقط در حادثه اشغال عفرین توسط تركان انجام نشده است. وجود ملت کورد و نمادهای ملی آن در ٢٠٠ سال اخیر به هر نحو ممكنی و در هر فرصتی كه برای متجاوزان دست داده انكار شده …

->